Ensino de filosofia e o paradigma tecnológico: a tecnologia como objeto de reflexão no ensino médio
ensino de filosofia; consciência tecnológica; filosofia da tecnologia; didática filosófica; letramento filosófico.
A presente pesquisa investiga os desafios e as possibilidades do ensino de filosofia no Ensino Médio diante da hegemonia do paradigma tecnológico. A pesquisa parte do diagnóstico de que a relação dos estudantes com os aparatos digitais é mediada por um fascínio acrítico, assemelhando-se à "magia" descrita na terceira lei de Arthur C. Clarke, na qual a opacidade dos mecanismos técnicos oculta as intencionalidades e valores que os sustentam. Contrapondo-se à tendência predominante de instrumentalizar a tecnologia apenas como recurso didático, este trabalho propõe situá-la como objeto central de reflexão filosófica. A fundamentação teórica integra a crítica de Manfredo Araújo de Oliveira à "consciência tecnológica" e à metafísica da subjetividade, que reduz a realidade a objetos de domínio humano, com um amplo espectro da Filosofia da Tecnologia. Para além das distinções conceituais de Alberto Cupani, o trabalho mobiliza autores como Val Dusek, Umberto Galimberti e Francisco Rüdiger para compreender a passagem da técnica enquanto ferramenta para a tecnologia enquanto ambiente e agência que reconfigura a subjetividade e a intersubjetividade. No campo do ensino, dialoga com Alejandro Cerletti, Lídia Maria Rodrigo e Mario Porta, defendendo uma didática baseada na investigação de problemas filosóficos. A proposta se desdobra na defesa de um letramento filosófico capaz de capacitar os estudantes a transitar de uma relação acrítica com a tecnologia para a condição de sujeitos críticos e autônomos. Como intervenção prática, apresenta-se a "oficina" como estratégia pedagógica, materializada na proposta da Oficina de Pensamento Black Mirror. O objetivo é instrumentalizar a filosofia para desvelar os pressupostos, valores e intencionalidades inscritos nos artefatos técnicos, promovendo uma educação que visa à humanização e à autonomia no contexto do paradigma tecnológico.